佛经精华句子经典
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1、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐，此乃佛经之深义。
2、佛言。善哉阿难。汝等当知，一切众生。从无始来，生死相续。皆由不知，常住真心，性净明体。用诸妄想。此想不真。故有轮转。
3、一切随缘，缘起缘灭，缘生缘尽，一切皆是因缘和合。——《楞严经》
4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》
5、 若不断淫修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。——《楞严经》
6、如来常说。诸法所生。唯心所现。一切因果。世界微尘。因心成体。
7、一些佛教经典语录，如，一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。
8、一切世间，诸所有物。皆即菩提，妙明元心。心精遍圆。含裹十方。
9、佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
10、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
11、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
12、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》
13、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
14、阿难见佛。顶礼悲泣。恨无始来。一向多闻。未全道力。殷勤启请。十方如来，得成菩提。妙奢摩他。三摩。禅那。最初方便。
15、以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
16、心中有佛，处处皆是佛国；心内有禅，时时皆是禅境。
17、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
18、虽复忆持，十方如来，十二部经。清净妙理，如恒河沙。只益戏论。
19、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 ——《金刚经》 南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。
20、我常说言。色心诸缘。及心所使。诸所缘法。唯心所现。汝身汝心。皆是妙明，真精妙心，中所现物。
21、一切众生。从无始来。迷己为物。失于本心。为物所转。故于是中。观大观小。若能转物。则同如来。身心圆明。不动道场。于一毛端。遍能含受，十方国土。
22、胜净明心。本周法界。不从人得。何藉劬劳，肯綮修证。
23、十方如来，于十八界，一一修行。皆得圆满，无上菩提。于其中间，亦无优劣。但汝下劣。未能于中，圆自在慧。故我宣扬。令汝但于，一门深入。入一无妄。彼六知根。一时清净。
24、一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
25、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
26、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。——《心经》
27、自力修行，欲断烦恼，如扬汤止沸，动静很大，沸泡也确一时消减，然釜底贪嗔之火不熄，全不济事。念佛法门，阿弥陀佛釜底抽薪，不知不觉，无声无息，自然锅冷水凉。
28、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。 ——《金刚经》 南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。
29、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。——深邃禅境，解脱之道。
30、见与见缘。并所想相。如虚空华。本无所有。此见及缘。元是菩提，妙净明体。云何于中，有是非是。
31、色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。——《心经》
32、知一刹那心。见物相时。即后念心中。无有物相。前心后念皆自心故。明知不动尘量。遍至法界。则自心实际。遍一切处。经云。有所兴业而有所作。即为魔事。六根无所进。不行诸法。名平等精进。
33、人生在世，如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨。——《佛家偈语》
34、 菩萨所作福德,不应贪着,是故说不受福德。(《金刚经》)
35、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——《六祖坛经》
36、诸法因缘生，诸法因缘灭。
37、心生种种法生，心灭种种法灭，一切唯心造。
38、一切皆为虚幻，人生如梦，无始无终，佛法无边，智慧无尽。
39、当知如是，精觉妙明。非因非缘。亦非自然。非不自然。无非不非。无是非是。离一切相。即一切法。
40、若于因地。以生灭心，为本修因。而求佛乘，不生不灭。无有是处。
41、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
42、诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。
43、 佛说:“人人应学和敬合群之法,诸贤者亦皆赞叹和敬之善。若能互 相和敬,住于正法,则必得瑜伽之乐,即相应佛法之乐。
44、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
45、菩提自性生诸万法，行深般若见诸实相。平等十方无所不至，入尘不染，出尘不失。生灭得失在沿途，归得宝所皆空寂。
46、人生如逆旅，我亦是行人，身在苦中不知苦，方为真修行。——《华严经》
47、若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔；常起希望，先断憎爱、嫉妬、谄曲，求胜上心。
48、若无世间爱念者，则无忧苦尘劳患。 一切忧苦消灭尽，犹如莲华不著水。
49、如莲花般不染尘埃，佛经之言，句句皆惊艳，字字透禅机。
50、取相之病若除，则内而五蕴，外而山河等一切法，便如楞严经所说咸是妙净明心净明体。
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