人道的经典句子
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1、那些以人道主义谴责别人的人，本自身就不人道。
2、圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
3、人情浓厚道情微，道用人情世岂知，空有人情无道用，人情能得几多时？劝君学道莫贪求，万事无心道合头。无心始体无心道，体得无心道也休。
4、道体本无修，不修自合道。若起修道心，此人不会道。弃却一真性，却入闹浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。
5、故人主诚明，以言取人理也，以才取人理也，以行取人理也；人主不明，以言取人乱也，以才取人乱也，以行取人乱也。
6、天道无亲，常与善人。
7、道在人弘 修在己，善由我积 福由天。利人时出 有益语，修己常存 过改心。道心之中 有衣食，衣食之中 无道心。觉后方知尘缘自累，修来始证色相皆空。生死本是互为因果，唯其善生方能善死。
8、说柔软语，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。爱欲之人，犹如执炬；逆风而行，必烧手患。道人见欲，必当远离，如被干草，火来须避。一念之正，百邪隐退；一念之差，万劫俱来。真修道人，当净其心；能净心者，可以超群。
9、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
10、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。
11、 老子曰:“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。(《老子第六十八章》)
12、悟道比闻道更重要。只有勤思、善思、恒思的人，才能悟出人间与人生的各种大道理和小道理。
13、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。
14、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
15、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
16、不如乡人之善者好之，其不善者恶之。好人说你好，坏人说你坏，才是真正的善。
17、志者不道其智，仁者不道其忍。
18、道可道，非常道，你心中所追求之物、牵挂之物、执着之物，就是你的道。有人痴 情一生，修得便是痴情道；有人至孝，修得便是孝道；有人嗜杀戮，修得就是杀戮道。
19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
20、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
21、人能宏道，非道宏人。
22、人善，是一种修养，不对坏人施舍，才是王道，人欺，只是争一点，损失道德，信仰，良知。
23、、以其人之道还治其人之身。
24、厚道之人，必有好人品，从不做违背良心的事，从不说愧对他人的话。踏踏实实做事，简简单单做人，于心无愧，于人无愧。
25、 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。(《老子三十三章》)
26、道是行的，德是做的。不行没有道，不做没有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道。本着天道所做的就是天德，也就能不思而得。
27、故道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。
28、善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》
29、仁人者，人道之大本，犹天地之有阴阳。天无阴阳，则造化之道熄矣。人无仁义，则伦理灭，与禽兽何异？
30、道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。
31、仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
32、 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语,子路》)
33、入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。
34、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
35、道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
36、过快则躁，过慢则颓。古之君子，得志则泽被于民，不得志则修身于世。达，则专心于儒家，骎骎然以快制动；穷，则醉心于道家，翩翩然以慢求静。
37、无所作为却处于尊贵崇高的地位，就是天道。有所作为却积劳累苦，是人道。道家提倡无为而治，随顺自然规律。
38、天下有道，则庶人不议。
39、道德是衡量人性善良的准则，法律就是防范人性变得丑恶的最低标准线。做人需要靠近道德标准，远离法律许可的底线。
40、以道领人，以理化人。
41、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
42、 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语里仁》)
43、天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也
44、直道事人，虚衷御物。
45、子曰：“道不远人，人无不仁。”
46、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
47、天道是有常亦无常，人性是有情亦无情。
48、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形
49、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
50、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之
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